Est-il mieux de prier les Tarâwîh seul ou bien à la mosquée ?

Par le Cheykh Abû Maryam

 

Question : Cheykh, est-il permis que je prie seul les prières de Tarâwîh ?

 

Réponse : Cela t’es permis, c’est d’ailleurs encore mieux de prier seul, dans ta maison, comme le faisait ‘Umar qu’Allah l’agrée. Et Ibn ‘Umar interdisait de prier ces prières en commun car cela empêche les gens de réciter le Coran. Il disait de celui qui prie avec les gens : « Tu te tais comme un âne », c'est-à-dire : tu écoute l’imam sans réciter pour toi.

Le meilleur c’est que l’homme lise pour lui-même, et la raison pour laquelle les gens furent invité à prier en groupe, c’est de peur que les gens délaissent la prière de la nuit lors du Ramadan.

 

Ibn Abî Chaybah rapporte :

 

Ceux qui ne priait pas avec les gens lors du Ramadan.

D’après Nâfi3, d’après Ibn ‘Umar : Il ne priait pas avec les gens le mois de Ramadan, et il disait : Sâlim et El Qâsim ne prient pas avec les gens.

Et Mujâhid dit : Un homme demanda à Ibn ‘Umar : est-ce que je prie derrière l’Imam le mois du Ramadan ? Il dit « Tu te tais comme si tu étais un âne. »

D’après Abî Hamza, d’après Ibrâhîm qui dit « Si je ne connaissais qu’une ou deux sourates, je préférerais les répéter [en priant seul] que de prier derrière l’imam lors du mois de Ramadan.

 

مَنْ كَانَ لاَ يَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِي رَمَضَانَ.

7796- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ لاَ يَقُومُ مَعَ النَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، قَالَ : وَكَانَ سَالِمٌ وَالْقَاسِمُ لاَ يَقُومُانَ مَعَ النَّاسِ.

7797- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ أَقُومُ خَلْفَ الإِمَام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : تُنْصِتُ كَأَنَّك حِمَارٌ.

7798- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَوْ لَمْ يَكُنْ مَعِي إِلاَّ سُورَةٌ أَوْ سُورَتَانِ لأَنْ أُرَدِّدَهُمَا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ خَلْفَ الإِمَام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.




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